Fenomena pasangan tinggal serumah tanpa ikatan pernikahan (kumpul kebo/kohabitasi) semakin banyak dijumpai. Bagaimana Islam memandang hal ini? Berikut penjelasan lengkap dan dalilnya.
Jawaban Singkat
Kumpul kebo (hidup bersama sebagai pasangan tanpa akad nikah yang sah) hukumnya haram dalam Islam. Hubungan ini termasuk kategori zina jika disertai hubungan badan, dan tetap diharamkan (karena mendekati zina serta menimbulkan fitnah) meski tanpa hubungan badan sekalipun.
Dalil Larangan Zina dan Mendekatinya
Allah SWT berfirman: “Dan janganlah kamu mendekati zina. Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan keji dan suatu jalan yang buruk.” (QS. Al-Isra: 32)
Ayat ini melarang bukan hanya perbuatan zina itu sendiri, tetapi juga segala hal yang mendekatkan seseorang kepadanya — termasuk tinggal serumah berduaan tanpa ikatan pernikahan yang sah, yang membuka peluang besar terjadinya perbuatan zina.
Allah SWT juga berfirman tentang hukuman bagi pezina: “Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali dera…” (QS. An-Nur: 2)
Mengapa Sekadar Tinggal Serumah Saja Juga Dilarang?
Dari Ibnu Abbas RA, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Janganlah sekali-kali seorang laki-laki berduaan dengan seorang perempuan (yang bukan mahram), kecuali bersama mahramnya.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Hadits ini melarang khalwat (berduaan di tempat sepi antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram), sebuah larangan yang berlaku bahkan sebelum sampai pada perbuatan zina itu sendiri — sebagai bentuk saddudz dzari’ah (menutup celah/pintu menuju keharaman).
Dampak Sosial & Hukum di Indonesia
Selain berdosa secara syariat, kumpul kebo juga dapat berimplikasi hukum negara, termasuk menyangkut status hukum anak yang lahir dari hubungan tersebut (terkait nasab dan hak waris), serta berpotensi dikenai ketentuan pidana terkait perzinaan sesuai hukum yang berlaku di Indonesia.
Tanya Jawab Seputar Kumpul Kebo
Apa solusi syar’i bagi pasangan yang ingin hidup bersama?
Satu-satunya jalan yang dibenarkan syariat adalah menikah secara sah (memenuhi rukun dan syarat nikah: wali, saksi, ijab kabul, dan mahar), bukan sekadar hidup bersama tanpa ikatan resmi.
Bagaimana jika pasangan tersebut berencana menikah di kemudian hari?
Niat untuk menikah di masa depan tidak mengubah status hukum hidup bersama sebelum akad nikah sah terlaksana — hubungan tersebut tetap diharamkan selama akad belum dilangsungkan.
===
Referensi:
– QS. Al-Isra: 32
– QS. An-Nur: 2
– HR. Bukhari & Muslim (dari Ibnu Abbas RA) tentang larangan khalwat
– Al Quran Digital Kementerian Agama Republik Indonesia
