Ada kalanya seorang istri mengambil uang suaminya tanpa sepengetahuannya, baik untuk kebutuhan mendesak maupun karena merasa jatahnya kurang. Islam memiliki panduan yang cukup rinci mengenai persoalan ini, bersumber dari sebuah kisah nyata di zaman Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Kisah Hindun binti Utbah: Dalil Utama Persoalan Ini
Rujukan utama dalam persoalan ini adalah riwayat Hindun binti Utbah radhiyallahu ‘anha, istri Abu Sufyan, yang mengadukan sifat pelit suaminya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam:
Hindun berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya Abu Sufyan adalah seorang yang pelit. Ia tidak memberiku nafkah yang mencukupiku dan anakku, kecuali aku mengambil sesuatu darinya tanpa sepengetahuannya.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Ambillah apa yang mencukupimu dan anakmu dengan cara yang ma’ruf (wajar).”
HR. Bukhari no. 5364 dan Muslim no. 1714
Hadits ini menjadi dasar utama yang menjelaskan kapan seorang istri dibolehkan mengambil uang suaminya tanpa izin eksplisit.
Dua Syarat Penting dari Hadits Ini
Para ulama menggarisbawahi bahwa kebolehan dalam hadits ini bukan berlaku mutlak, melainkan terikat dua syarat penting:
- Suami tidak menunaikan nafkah yang mencukupi — kebolehan ini muncul karena Abu Sufyan dikenal pelit dan tidak memberikan nafkah yang memadai bagi istri dan anaknya, bukan berlaku bagi suami yang sudah menunaikan kewajibannya dengan baik.
- Jumlah yang diambil sebatas yang mencukupi (ma’ruf) — Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam secara spesifik mengizinkan Hindun mengambil sekadar yang cukup untuk kebutuhannya dan anaknya, bukan mengambil secara berlebihan atau melebihi kebutuhan yang wajar.
Jika Suami Sudah Menunaikan Nafkah dengan Baik
Apabila suami telah memberikan nafkah yang mencukupi dan menunaikan kewajibannya dengan baik, maka mengambil uangnya tanpa izin tidak termasuk dalam pengecualian hadits di atas, melainkan dapat dikategorikan sebagai bentuk pengkhianatan amanah dalam rumah tangga, bahkan berpotensi masuk kategori mengambil harta orang lain tanpa hak, yang diharamkan secara umum:
“Dan janganlah sebagian kamu memakan harta sebagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang batil…” (QS. Al-Baqarah: 188)
Perbedaan dengan Pengelolaan Uang Belanja Sehari-hari
Perlu dibedakan antara “mengambil uang suami tanpa izin” dengan pengelolaan uang belanja rutin yang memang telah dipercayakan suami kepada istri untuk kebutuhan rumah tangga. Mengambil dari uang belanja yang sudah menjadi tanggung jawab pengelolaannya untuk keperluan yang wajar bukanlah persoalan yang sama dengan mengambil secara diam-diam dari simpanan atau penghasilan suami yang belum dipercayakan untuk dikelola istri.
Tanya Jawab Seputar Istri Mengambil Uang Suami
Bagaimana jika istri mengambil uang suami untuk ditabung sendiri tanpa kebutuhan mendesak?
Jika pengambilan tersebut dilakukan tanpa kebutuhan mendesak dan di luar pengetahuan suami, hal ini tidak termasuk dalam pengecualian hadits Hindun yang spesifik untuk kebutuhan yang mencukupi, sehingga sebaiknya dihindari kecuali telah dikomunikasikan dan disepakati bersama suami.
Apakah mengambil uang recehan suami untuk jajan kecil termasuk mencuri?
Untuk jumlah yang sangat kecil dan wajar dalam konteks rumah tangga yang terbiasa saling berbagi, hal ini umumnya tidak dipandang sebagai pencurian, mengingat adanya kebiasaan (urf) yang berlaku dalam keluarga tersebut. Namun, tetap lebih baik membiasakan komunikasi terbuka untuk menghindari kesalahpahaman.
Bagaimana jika suami sebenarnya mampu tapi pelit terhadap kebutuhan rumah tangga?
Inilah persis kondisi yang dijelaskan dalam hadits Hindun binti Utbah. Jika suami mampu namun menahan nafkah yang seharusnya mencukupi kebutuhan istri dan anak, istri dibolehkan mengambil sekadar yang mencukupi kebutuhan tersebut secara ma’ruf, meski tanpa sepengetahuan suami.
Kesimpulan
Istri dibolehkan mengambil uang suami tanpa izin hanya dalam kondisi khusus sebagaimana dijelaskan dalam hadits Hindun binti Utbah, yaitu ketika suami tidak menunaikan nafkah yang mencukupi, dan jumlah yang diambil terbatas pada kebutuhan yang wajar (ma’ruf). Jika suami telah menunaikan nafkahnya dengan baik, mengambil uangnya secara diam-diam tanpa izin dapat dikategorikan sebagai pelanggaran amanah dalam rumah tangga. Komunikasi terbuka tentang kebutuhan finansial tetap menjadi solusi terbaik untuk menghindari kesalahpahaman dalam pengelolaan keuangan keluarga.
