Cincin kawin berbahan emas sering menjadi simbol ikatan pernikahan yang populer di masyarakat. Namun, banyak pasangan yang belum menyadari bahwa dalam Islam, terdapat ketentuan khusus mengenai emas yang berlaku berbeda bagi laki-laki dan perempuan, termasuk bagi seorang suami.
Dalil Pengharaman Emas bagi Laki-Laki
Terdapat dalil yang sangat jelas dan tegas mengenai larangan ini, dari sahabat Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu:
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengambil sutra lalu meletakkannya di tangan kanan beliau, dan mengambil emas lalu meletakkannya di tangan kiri beliau, kemudian bersabda, ‘Sesungguhnya kedua benda ini haram bagi laki-laki dari umatku.'”
HR. Abu Dawud no. 4057, dinilai shahih oleh Syaikh Al-Albani
Dalam riwayat lain, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga secara khusus melarang Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu memakai cincin emas:
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarangku memakai cincin emas…” (HR. Muslim no. 2090)
Larangan ini juga ditegaskan secara umum dalam hadits lain yang menyebutkan perbedaan ketentuan antara laki-laki dan perempuan terkait emas dan sutra:
“Dihalalkan memakai sutra dan emas bagi kaum wanita dari umatku, dan diharamkan bagi kaum laki-lakinya.” (HR. Abu Dawud no. 4059 dan At-Tirmidzi no. 1720, dinilai shahih oleh Syaikh Al-Albani)
Ijma’ Ulama atas Larangan Ini
Berdasarkan dalil-dalil yang shahih dan tegas tersebut, para ulama dari empat mazhab (Hanafi, Maliki, Syafi’i, dan Hanbali) sepakat (ijma’) bahwa haram hukumnya bagi laki-laki memakai emas dalam bentuk perhiasan apa pun, baik berupa cincin, kalung, gelang, maupun anting, termasuk emas putih yang pada dasarnya tetap merupakan campuran logam emas meski warnanya berbeda dari emas kuning.
Larangan ini berlaku pula bagi cincin kawin, karena tidak ada pengecualian khusus dalam dalil yang membedakan antara cincin kawin dengan perhiasan emas lainnya. Status sebagai simbol pernikahan tidak mengubah hukum dasar keharaman emas bagi laki-laki.
Alternatif Cincin yang Dibolehkan
Bagi suami yang ingin tetap mengenakan cincin sebagai simbol pernikahan, terdapat alternatif yang sesuai syariat:
- Cincin perak — dibolehkan secara tegas berdasarkan praktik Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sendiri yang memakai cincin perak, sebagaimana diriwayatkan: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam membuat cincin dari perak…” (HR. Bukhari no. 5866 dan Muslim no. 2092).
- Titanium, stainless steel, atau logam lain selain emas — dibolehkan karena tidak termasuk dalam larangan yang spesifik disebutkan dalam dalil, selama bahan tersebut bukan emas atau sutra bagi laki-laki.
Pengecualian dalam Kondisi Darurat
Islam memberikan keringanan dalam kondisi darurat tertentu, sebagaimana kisah sahabat Arfajah bin As’ad radhiyallahu ‘anhu yang kehilangan hidungnya dalam peperangan, lalu diizinkan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk menggunakan hidung palsu dari emas setelah sebelumnya mencoba perak yang ternyata menimbulkan bau tidak sedap (HR. Abu Dawud no. 4232 dan At-Tirmidzi no. 1770). Namun, pengecualian ini khusus berlaku untuk kebutuhan medis yang mendesak, bukan untuk perhiasan atau aksesori biasa seperti cincin kawin.
Tanya Jawab Seputar Suami Memakai Cincin Emas
Bagaimana hukum jam tangan yang berlapis atau berhiaskan emas bagi laki-laki?
Jika terdapat unsur emas yang menjadi bagian dari aksesori atau hiasan pada jam tangan tersebut (seperti bezel atau rantai emas), maka hukumnya tetap haram bagi laki-laki untuk memakainya, mengikuti kaidah umum pengharaman emas sebagai perhiasan bagi laki-laki.
Apakah berdosa jika suami sudah terlanjur memakai cincin emas karena tidak mengetahui hukumnya?
Seseorang yang belum mengetahui hukum ini tidak berdosa atas ketidaktahuannya di masa lalu. Namun, begitu mengetahui hukum yang sebenarnya, ia wajib segera melepas cincin emas tersebut dan menggantinya dengan bahan yang dibolehkan seperti perak.
Bagaimana jika cincin kawin emas sudah menjadi tradisi budaya yang sulit diubah?
Tradisi budaya tidak dapat mengubah ketetapan hukum syariat yang sudah jelas dan disepakati ulama. Pasangan muslim sebaiknya tetap mengikuti ketentuan syariat dengan memilih cincin perak atau logam lain bagi pihak suami, sementara istri tetap diperbolehkan memakai cincin emas sesuai haknya.
Kesimpulan
Suami diharamkan memakai cincin emas, termasuk sebagai cincin kawin, berdasarkan dalil hadits yang tegas dan ijma’ ulama empat mazhab, tanpa ada pengecualian khusus untuk status simbolis pernikahan. Sebagai gantinya, suami dapat memilih cincin berbahan perak sebagaimana dicontohkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, atau logam lain seperti titanium dan stainless steel. Memahami dan mengikuti ketentuan ini adalah bagian dari ketaatan kepada syariat yang telah ditetapkan dengan jelas bagi umat Islam.
