Wudhu bukan sekadar syarat sah shalat, tetapi juga ibadah yang memiliki keutamaan besar sebagai penggugur dosa dan cahaya bagi pelakunya di akhirat kelak. Berikut dalil-dalil lengkapnya.
Dosa-Dosa Keluar Bersama Tetesan Air Wudhu
Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Apabila seorang hamba muslim atau mukmin berwudhu lalu membasuh wajahnya, maka keluarlah dari wajahnya setiap dosa yang dilihat oleh matanya bersama air itu, atau bersama tetesan air yang terakhir. Apabila ia membasuh kedua tangannya, keluarlah dari kedua tangannya setiap dosa yang dilakukannya bersama air itu, atau bersama tetesan air yang terakhir, hingga ia keluar dalam keadaan bersih dari dosa-dosa.” (HR. Muslim no. 244)
Dosa Keluar hingga dari Bawah Kuku
Dari Utsman bin Affan RA, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa berwudhu lalu menyempurnakan wudhunya, maka dosa-dosanya akan keluar dari tubuhnya, bahkan keluar dari bawah kuku-kukunya.” (HR. Muslim no. 245)
Sebagian dari Iman
Dari Abu Malik Al-Asy’ari RA, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Bersuci adalah sebagian dari iman.” (HR. Muslim no. 223)
Tanya Jawab Seputar Keutamaan Wudhu
Apakah dosa yang dihapuskan oleh wudhu mencakup dosa besar?
Para ulama menjelaskan bahwa dosa-dosa yang dihapuskan melalui wudhu adalah dosa-dosa kecil (shaghair), selama seorang muslim menjauhi dosa-dosa besar (kabair). Dosa besar memerlukan taubat tersendiri yang memenuhi syarat-syaratnya, bukan sekadar terhapus melalui amalan rutin seperti wudhu.
Apakah dianjurkan menjaga wudhu sepanjang waktu, tidak hanya saat hendak shalat?
Ya, dianjurkan. Para sahabat seperti Bilal bin Rabah RA dikenal senantiasa menjaga wudhunya dan mengisi waktu dengan shalat sunnah setelahnya, sebagaimana disebutkan dalam hadits tentang sebab ia mendahului Rasulullah di surga karena amalan menjaga wudhu dan shalat sunnah wudhu tersebut (HR. Bukhari no. 1149 dan Muslim no. 2458).
===
Referensi:
– HR. Muslim no. 244 (dari Abu Hurairah RA)
– HR. Muslim no. 245 (dari Utsman bin Affan RA)
– HR. Muslim no. 223 (dari Abu Malik Al-Asy’ari RA)
– HR. Bukhari no. 1149 & Muslim no. 2458 (kisah Bilal bin Rabah RA)
